真武大帝銅像的尊稱(chēng)

道教是我國(guó)的本土宗教，在道教中真武大帝銅像也是重要的組成部分，真武大帝又尊稱(chēng)為又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披發(fā)祖師、北帝、妙見(jiàn)菩薩等等。其塑像、畫(huà)像最常見(jiàn)的形象是披發(fā)跣足，腳踏龜蛇，外袍內(nèi)鎧，威武莊嚴(yán)。

真武大帝最初本是上天星辰北宮玄武，最初只是二十八宿中北方七位星宿的合稱(chēng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，北宮玄武地位越來(lái)越高。尤其是進(jìn)入北宋后，在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜，創(chuàng)造了許多仙神傳說(shuō)。比如祖先趙玄朗降世，比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是后來(lái)的真武大帝。

在南宋、元朝時(shí)期，對(duì)于玄天上帝的種種神跡越來(lái)越完善。據(jù)說(shuō)，玄天上帝乃是先天始?xì)庵形屐`玄老太陰天所化，在三皇時(shí)期便下界修道。在黃帝時(shí)期已經(jīng)脫胎到凈樂(lè)國(guó)為太子。十五歲時(shí)，玄天上帝便已經(jīng)明悟大道，辭去王位入武當(dāng)山修道。四十二歲時(shí)，玄天上帝便得道飛升。因玄天上帝勇武非凡，玉皇大帝久聞其名，特拜其為太玄元帥，統(tǒng)領(lǐng)諸神，坐鎮(zhèn)北方，后來(lái)更統(tǒng)攝玄武之為，降妖伏魔，威震天下。

據(jù)《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無(wú)欲天宮，凈樂(lè)國(guó)王善勝皇后之子。皇后夢(mèng)而吞日，覺(jué)而懷孕，經(jīng)一十四月及四百余辰，降誕于王宮。后既長(zhǎng)成，遂舍家辭父母，入武當(dāng)山修道，歷四十二年功成果滿(mǎn)，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮(zhèn)于北方。