寺院銅鐘的起源

無(wú)論是大型寺院還是小型寺院，都能看到寺院銅鐘的身影，在我國(guó)民間俗語(yǔ)中有一句“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，這句話(huà)從另一個(gè)解讀意義上，也說(shuō)明了鐘在佛教寺院生活里，是最具有標(biāo)志性的禮拜法器了。

關(guān)于寺院銅鐘的起源眾說(shuō)紛紜，根據(jù)佛經(jīng)的記載，七月十五，是比丘夏安居圓滿(mǎn)而增長(zhǎng)戒臘的日子，稱(chēng)為受歲日。于是佛陀就告訴侍者阿難，在露地上速擊犍椎，以召集僧眾。阿難隨即升上講堂，手持犍椎說(shuō)：“我今天來(lái)?yè)舸巳鐏?lái)信鼓，凡是如來(lái)的弟子們，都應(yīng)該聞聲而普集于此。”從此，鐘就成為佛教寺院中具有標(biāo)志性的重要法器之一了。

在佛教里，鐘分大鐘和小鐘兩種。大鐘，又稱(chēng)為梵鐘、洪鐘、釣鐘、撞鐘、鯨鐘等等。因?yàn)樗谧岔懙臅r(shí)候，能夠清凈寺院梵剎，所以稱(chēng)為梵鐘因?yàn)樗穆曧懞榱林逻h(yuǎn)，所以稱(chēng)為洪鐘；因?yàn)樗堑踉阽娂苌媳蛔矒舳懙模苑Q(chēng)為釣鐘、撞鐘。至于它又被稱(chēng)為鯨鐘，則是因?yàn)樵诜鸾?jīng)中記載，海邊有一種動(dòng)物叫蒲牢，它在遇見(jiàn)鯨的時(shí)候，常常會(huì)害怕地發(fā)出像鐘一樣的叫聲，因此人們就將蒲牢的形狀鑄在鐘身上，把撞槌做成魚(yú)形。由于蒲牢是遇見(jiàn)鯨才發(fā)出叫聲的，就用鯨來(lái)為鐘命名了。

小鐘，又稱(chēng)為半鐘、行事鐘、喚鐘等等。因?yàn)樗挥写箸姷囊话氪笮。越凶霭腌姡灰驗(yàn)樗ǔ煸诖笮蹖毜畹淖筮叄驋煸诙U堂的門(mén)口，用來(lái)?yè)豇Q通告法會(huì)等行事的開(kāi)始，所以叫做行事鐘；另外它還叫做喚鐘，因?yàn)樗覓煊诜秸傻腻纪猓墒陶邠魡瑁瑐鲉緦W(xué)人單獨(dú)入內(nèi)參學(xué)。

敲鐘用的“鐘椎”又稱(chēng)做“杵”。“鐘”的敲擊板眼，隨著“門(mén)派”及“方域”的不同，佛教界沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定。寺院銅鐘在佛教中有很多的寓意和功德，所以佛教徒應(yīng)該尊重它。