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供奉道教神像有什么要求

發(fā)布時(shí)間:2019-12-14點(diǎn)擊量:227

早期的道教神像人物均著肥大的道袍,為秀骨清像,用深直平梯式衣紋,線條勻稱細(xì)密而凸起。唐代、以后,道教得到很大發(fā)展,造像活動(dòng)也逐漸興盛,根據(jù)其信仰宗旨和其美學(xué)思想,道家造像也形成了自己獨(dú)特的制作模式、規(guī)范和藝術(shù)風(fēng)格。


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宋元時(shí)代,道教造像藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到十分高超的水平,人物形象生動(dòng)逼真,面部表情豐富,人物性格突出,衣紋潔簡(jiǎn),刀法粗狂,不論是藝術(shù)表現(xiàn)手法還是工藝技巧,都對(duì)中國(guó)的雕塑藝術(shù)發(fā)展有著重要的影響。明清以后,道教造像藝術(shù)進(jìn)一步成熟,但只是工麗有余而氣魄不足,過(guò)于細(xì)膩而欠缺傳神。


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佛像與道教神像的差異,可以從手勢(shì)、器物、服飾上來(lái)區(qū)分。佛菩薩的手勢(shì)一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長(zhǎng)槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道。


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佛教的佛像多數(shù)是身金色,樸實(shí)無(wú)華,相好莊嚴(yán)而無(wú)胡須;道教的神像則披衣掛袍,穿金戴銀,長(zhǎng)髯飄飄,暗示修練有成,道行高深。道教造像是指造于廟堂、石窟等供道教信徒奉祀的神像。道教造像由于神靈的地位、作用不同,所以其形象制作要求也不同。


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現(xiàn)存有名的道教造像主要有:西安碑林博物館保存的唐代老子石刻像;太原市山西省博物館二部的唐代常阻天尊像;太原晉祠宋代侍像;山西晉城玉皇廟金元時(shí)代的二十八宿造像等等,均為世界有名的中國(guó)古代雕塑珍品。


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