關于道教神像財神的傳聞

正月初五迎財神，這是民間的一大習俗。起初對于財神的崇拜，源自道教，他是道教神像中一位最具人氣的世俗神。俗話說的好“人為財死，鳥為食亡”人們的生活都離不開錢，錢就是財，所以我們更加崇拜財神了。

中國民間流傳著關于“財神”的很多種不同版本，在歷史人物以及民間傳說的取材中，曾被傳為財神的有且不限于以下這些人，他們分別是：王亥、比干、趙公明、李詭祖、范蠡、劉海、關羽、沈萬三、柴榮、端木賜、管仲、白圭，等等等等，雖然沒有科學統計，但可以很負責任的說被傳為財神的人物，應該是中華民間信仰中數量最多的一個團體，至于招財利財的瑞獸奇寶，那就更是數不勝數了。

道教和世人奉祀的財神，影響最大的當推邯鄲爺趙公明。寒單爺是中國民間俗稱的流氓神，正確名稱是邯鄲爺，由于早年拜的人，普遍是一些地方角頭(黑社會老大)，角頭識字不多，誤把邯鄲寫成寒單，甚至有寫成韓單的。不管是寒單、韓單亦或是邯鄲堂的炸邯鄲爺，都“系出同門”，只要這項特有的地方民俗能持續傳承，發揚光大，即是所有信眾的共同心愿。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能，變化無窮，能夠驅雷役電，喚雨呼風，降瘟剪瘧，保命解災。故人稱“元帥之功莫大焉”。凡買賣求財，只要對趙公明祈禱，便無不稱心如意，故而中國民間奉其為財神。舊時年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠，手持寶鞭，黑面濃須，身跨黑虎，面目猙獰，因此人們又稱其為武財神。

忠信可靠的文曲星：比干死后被封為文曲星，北斗第4星。另封為國神，即道門福祿壽中的祿。福祿壽中的祿即為比干。另封為正一福祿財神真君。天官文財尊神等。

白云觀中的“財神殿”位于“玉皇殿”（供奉玉皇大帝老天爺的）右側，十分顯眼，并不難找。我想將諸位財神爺爺安置于如此顯著的位置是否也是為了方便順應世俗趨利的心理？“財神殿”門口有游覽說明介紹，上面說殿內所供奉的三尊財神，正中為文財神比干，左首為武財神趙公明元帥，右首為武財神關圣帝君。拾階而上，步入殿內，果見，三尊金身神像，熠熠生輝，廣大善男信女，虔誠的頂禮膜拜，文財神比干像前的牌位上寫著“正一福祿財神真君”，趙元帥像前牌位上寫著“正一龍虎玄壇真君”，關帝像前牌位上寫著“忠義神威遠鎮天尊”。

以上就是關于我們常見的財神爺的傳說，不知道您家供奉的是哪位道教神像呢？既然說到財神了，就祝您生意興隆、財源滾滾。