怎么辨別銅佛像的真假
自從東漢以來，佛教入住中原后，佛教文化就開始在大地上廣為流傳了，最鼎峰的那段時間可謂是“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中“，之后又有數(shù)位君王開展滅佛屠佛，佛教就在興盛中衰敗，衰敗后又重生起來，佛教文化也是一變再變，而唯一不變的，就是他們銅佛像的制作工藝。
中國東漢時期銅佛像傳入中國，當(dāng)時銅佛像的造型小巧，品種單一。后來隨著銅雕技術(shù)不斷進(jìn)步，銅佛像的造型也越來越精巧，而且銅佛像的種類也越來越多。佛像發(fā)展史距今已有2000年的歷史，各朝各代都獨具風(fēng)格，呈現(xiàn)出當(dāng)代人們獨特的民族風(fēng)格。直至今天，銅佛像已經(jīng)在市場上的價格顯得非常之高，而也有不少人弄虛作假，以假亂真破壞市場，我就帶大家簡單的了解一下如何辨別銅佛像吧。就拿觀音銅像以真品翻模制作來說。這種用真品做模再翻新的作偽法，乍一看整體很像，但拿在手中就會有過重或過輕的感覺，銅質(zhì)也很生硬，銹色也不自然，鎏金都是以電鍍法鎏的金，光澤極不自然。古代是用水銀法鎏金，色澤很沉穩(wěn)，給人以厚實的感覺，雖然經(jīng)過長期的磨蝕會露出銅胎之色，但古意盎然，這是仿品無法比擬的，翻模的偽品往往在細(xì)部上交代不清。真品偽款、偽品真款和偽品偽款三種。比如，在明代早期佛像上加刻“大明永樂年施”或“大明宣德年施”款，其實，這反而破壞了真品的品相?！皞纹氛婵睢本褪怯谩皷|拼西湊”法造成的，在真品有款的座子或背光上，加上新佛像，佛像是偽的，可款是真的。當(dāng)然，還可以從字體、字形上來分析。偽品偽款自然是一無可取。總之，要綜合判斷，才能運籌帷幄，買到真貨。我們識別的幾個技巧材質(zhì)上，明代漢傳佛像通常用青銅，藏傳佛像通常用紅銅；清代漢傳、藏傳佛像才有用黃銅鍛造的，但乾隆期間漢傳佛像也有用紅銅鍛造的。
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