貼金三世佛銅像分別是哪三位

我公司生產(chǎn)了一組高1.3米的貼金三世佛銅像，在佛教中三世佛又分為橫三世佛和豎三世佛，我公司生產(chǎn)的這組三世佛銅像為橫三世佛，中間的釋迦牟尼佛，左邊的藥師佛，右邊的阿彌陀佛。

中央釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；他是這個(gè)世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來(lái)。東方藥師佛，主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現(xiàn)世安樂(lè)。藥師佛可以保佑世人消災(zāi)、延壽、去病，許多老者、病人都會(huì)禮拜藥師佛，以求健康長(zhǎng)壽。西方阿彌陀佛，主管西方極樂(lè)世界，他有兩位脅侍，“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。一般祈禱于阿彌陀佛，主要目的在于祈求死后的解脫。漢傳佛教認(rèn)為，阿彌陀佛主要是以其愿力，引渡眾生到極樂(lè)世界，脫離苦難的輪回，故亦號(hào)“接引佛”。

豎三世佛又稱三時(shí)佛，從時(shí)間上體現(xiàn)佛的傳承關(guān)系，表示佛法永存，世代不息，“豎三世”的“世”指因果輪回遷流不斷的個(gè)體一生中存在的時(shí)間。

三世指過(guò)去(前世、前生)、現(xiàn)生(現(xiàn)世、現(xiàn)生)、未來(lái)(來(lái)世、來(lái)生)三世。正中為現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛；左側(cè)為過(guò)去佛，即燃燈佛，佛經(jīng)說(shuō)他生時(shí)身邊一切光明如燈，亦說(shuō)釋迦未成佛時(shí)，燃燈佛曾為他“授記”，預(yù)言將來(lái)成佛的事；右側(cè)為未來(lái)佛，即彌勒佛，佛經(jīng)講他將繼承釋迦的佛位而成佛，所以叫未來(lái)佛。其中的釋迦牟尼佛位居中央也是橫三世佛的核心，“豎三世”和“橫三世”共同構(gòu)成了佛教的核心體系，使之成為一個(gè)完整的教派。